◎ 母
〈名〉
(1) (象形。甲骨文字形，象母親有乳之形。本義：母親)
(2) 同本義 [mother]
母，牧也。從女。象懷子形，一曰，象乳子也。——《說文》
母其中有兩點，象人乳形。——《蒼頡篇》
坤為母。晉，受茲介福，于其王母。——《易·說卦》
生曰父曰母，死曰考曰妣。——《禮記·曲禮》
有孫母未出，出入無完裙。——杜甫《石壕吏》
(3) 又如：母難(生日。意為孩子出生時母親要受難)；母以子貴(母親因兒子居官而顯貴)；母子(母親和兒子)；母族(母親之親族)；母道(為母之道)
(4) 家族或親戚中的長輩女子 [one’s female elders]。如：母妗(舅母)；祖母；叔母；伯母
(5) 本源 [origin；parent]
以為天下母。——《老子》。注：“本也。”
(6) 又如：酒母；字母；工作母機；母財(資本)；母金(本金，本錢)
(7) 通“姆”。女師。古時以婦道教子女的女教師 [governess]
婦人夜出不見傅母不下堂。——《公羊傳·襄公三十年》
◎ 母
〈形〉
雌性的，特指能生子或能下蛋的 [female (animal)]。如：母大蟲(母老虎。常用作兇悍婦女的綽號)；母猴(雌性猴)；母蟹；母貓；母狗；母豬
母【辰集下】【毋部】 康熙筆畫：4畫，部外筆畫：0畫
《唐韻》《廣韻》《正韻》莫厚切《集韻》《韻會》莫後切，
音某。《廣雅》母，牧也。言育養子也。《釋名》冒也，含已生也。《增韻》慕也。嬰兒所慕也。《說文》從女，象懷子形。一曰象乳形。《蒼頡篇》其中有兩點，象人乳形。豎通者卽爲毋。《詩·小雅》母兮鞠我。
又天地爲大父母。《書·泰誓》惟天地萬物父母。《易·說卦》乾，天也，故稱乎父。坤，地也，故稱乎母。《蔡邕·獨斷》天子父事天，母事地，兄事日，姊事月。
又《老子·道德經》有名萬物之母。
又日爲陽德之精，故稱日母。《枚乗·七發》流攬無窮。歸神日母。
又元氣之本曰氣母。《莊子·大宗師篇》伏羲得之，以襲氣母。
又父母，尊親之詞。《詩·小雅》豈弟君子，民之父母。《禮·表記》使民有父之尊，有母之親。
又《揚子·方言》南楚
洭之閒，母謂之媓。《淮南子·說山訓》西家子謂其母曰社。《說文》蜀人謂母曰姐，齊人謂母曰嬭，又曰?，吳人曰媒。《眞臘風土記》呼父爲巴駞，呼母爲米。方音不同，皆自母而變。
又乳母亦曰母。《越語》生三人，公與之母。
又禽獸之牝皆曰母。《孟子》五母雞，二母彘。《前漢·昭帝紀》罷天下亭母馬。《張華·禽經》鷇將生，子呼母應。雛旣生，母呼子應。《蘇軾·仇池筆記》眉州縣有一小佛屋，俗謂之豬母佛。
又十母，謂甲乙之屬，十干也。十二支爲十二子。見《史記·律書》。
又西王母，神名。見《山海經》。《大戴禮》云：舜時，西王母獻白玉琯。
又寶母，所以集寶者。《祥異記》魏生常得一美石，後有胡人見之，曰：此寶母。每月望，設壇海邊上，可以集珠寶。
又嶺南有瘴母。《鄭熊·番禺雜記》五羊嶺表見有物自空而下，始如彈丸，漸如車輪，遂四散。人中之卽病，謂之瘴母。
又鬼母，神名。《括異記》南海小虞山有鬼母，一產千鬼。朝產之，暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。
又凡物之有大小者皆曰子母。《詩·鄭風·盧重環·毛傳》重環，子母環也。《疏》謂大環貫一小環。
又錢有子母錢。《周語註》重曰母，輕曰子。子母相通，民乃得所欲。
又牛有子母牛。《易·說卦》坤爲子母牛。正義曰：取其多蕃畜而順。
又子母竹，今之慈竹也。見《任昉·述異記》。
又子母瓜，取收瓜子，故名。見《齊民要術》。
又甯母，地名。《春秋·僖七年》公會齊侯，盟于甯母。《後漢·郡國志》山陽郡方與縣有泥母亭，或曰古甯母。
又慈母、雨母，皆山名。《丹陽記》江寜縣南三十里有慈母山，生簫管竹。《荊州記》湘東有雨母山。
又雲母，扇名。
又屛名。《西京雜記》昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。
又雲母竹，竹之大者。見《郭義恭·廣志》。
又《贊寜·筍譜》有雲母筍。
又益母、貝母、知母，俱藥草名。蟁母、鴾母，俱鳥名。喜母，蟲名。俱見《爾雅·註疏》。
又酒滓謂之酪母，見《本草》。
又胡母，複姓。《後漢·獻帝紀》有胡母班。《風俗通》云：胡母，姓，本陳胡公之後，齊宣王母弟，別封母鄕。遠本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。
又《集韻》蒙晡切《正韻》莫胡切，音模。熬餌也。《禮·內則》煎醢加黍上，沃以膏，曰淳母。《鄭註》母，讀曰模。模，象也。作此象淳熬。
又葉母婢切。音敉。《詩·鄭風》豈敢愛之，畏我父母。葉上杞里。《魯頌》魯侯燕喜，令妻壽母。《蔡邕·崔夫人誄》昔在共姜，陪臣之母。勞謙紡繢，仲尼是紀。
母【卷十二】【女部】
牧也。從女，象褱子形。一曰象乳子也。莫后切
（母）牧也。以?韻爲訓。牧者、養牛人也。以譬人之乳子。引伸之、凡能生之以啓後者皆曰母。從女。象褱子形。褱、袌也。象兩手袌子也。一曰象乳子也。廣韻引倉頡篇云。其中有兩點者、象人乳形。豎通者卽音無。按此就隷書釋之也。莫后切。古音在一部。
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