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首頁(yè)字典

十字的意思

十
拼音shí
注音ㄕˊ
部首十部
總筆畫2畫 結(jié)構(gòu)單一
筆順一丨統(tǒng)一碼5341

基本解釋

基本字義

shí(ㄕˊ)

⒈ ?數(shù)名,九加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“拾”代)。

⒉ ?表示多、久:十室九空。

⒊ ?表示達(dá)到頂點(diǎn):十足。十成。

漢英互譯

decade、ten、topmost

造字法

指事

English

ten, tenth; complete; perfect

詳細(xì)解釋

基本詞義

shí

[數(shù)]

(1) (指事。甲骨文象用一根樹枝代表十,金文象是結(jié)繩記數(shù),用一個(gè)結(jié)表示十。后來一點(diǎn)變成了一橫。本義:九加一的和)

(2) 同本義 [ten]

十,數(shù)之具也。—為東西,|為南北,則四方中央備矣。——《說文》

十是數(shù)之小成。——《左傳·僖公四年》疏

十畝之間兮。——《詩(shī)·小雅·六月》

兵也者,審于地圖,謀十官。——《管子·七法》

天下欲反,十室九空。——葛洪《抱樸子·用刑》

與吾祖居者,今其室十無一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(3) 又如:十里長(zhǎng)亭(古時(shí)設(shè)在路旁的亭子,常用作送別餞行之處);十番(合奏樂以十種樂器演奏的名稱);十牌(十戶人家。牌:門牌);十地(佛教稱菩薩修行漸近于佛的十種境界);十生九(死的歇后語(yǔ));十方地面(廟宇。佛教指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北和上下);十方常住(寺廟。佛教認(rèn)為“不變”為常住。寺廟是不變的,故稱);十有九就(十成之中有九成可望成功)

(4) 指十分;十份 [topmost]

比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禪山記》

(5) 又如:十一(十分之一);十半(十分之五)

(6) 表示約數(shù)。猶言十來個(gè) [about ten]

辱十城之虛壽,奄咸陽(yáng)以取雋。——《文選·潘岳·西征賦》

(7) 特指十倍 [tenfold]。如:十伯(十倍百倍)

(8) 序數(shù)的第十位 [tenth]

請(qǐng)以趙十五城為 秦王壽。——《史記·廉頗藺相如列傳》

(9) 又如:十五刪(詩(shī)韻中上平聲第十五個(gè)韻目);十四寒(詩(shī)韻中上平聲第十四個(gè)韻目);十三元(依據(jù)《佩文詩(shī)韻》“元”字列在上平聲第十三位,故稱)

詞性變化

shí

〈形〉

(1) 表示多;齊全;完備 [many;full;complete]

九十其儀。——《詩(shī)·豳風(fēng)·東山》

十目所視,十手所指,其嚴(yán)乎!——《禮記·大學(xué)》

(2) 又如:十郎八當(dāng)(落花流水,七零八落);十變五化(變化多端);十親九眷(眾多親戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(嬌妻美妾俱全);十?dāng)?shù)(十多;十幾,表示眾多);十蕩十決(多次沖擊均能破敵);十萬(wàn)(數(shù)目。又形容數(shù)量極多);十惡五逆(種種不可赦免的大罪);十堯(圣人眾多);十朋(許多朋友);十有八九(絕大多數(shù))

(3) 通“什”。雜 [miscellaneous]。如:十錦;十樣錦(有各種不同花紋的織錦)

康熙字典

十【子集下】【十部】 康熙筆畫:2畫,部外筆畫:0畫

《唐韻》《韻會(huì)》是執(zhí)切《集韻》寔入切《正韻》寔執(zhí)切,??音拾。《說文》十,數(shù)之具也。一爲(wèi)東西,丨爲(wèi)南北,則四方中央具矣。易,數(shù)生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國(guó)傳》利不十者,不易業(yè)。

通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。

《韻會(huì)》令官文書借作拾。

《陸游老學(xué)菴筆記》轉(zhuǎn)平聲,可讀爲(wèi)諶。白樂天詩(shī):綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風(fēng)送管絃。鼂以道詩(shī):煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩(shī)。

說文解字

說文解字

十【卷三】【十部】

數(shù)之具也。一爲(wèi)東西,丨爲(wèi)南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆從十。是執(zhí)切

說文解字注

(十)數(shù)之具也。漢志。協(xié)於十。一爲(wèi)東西。丨爲(wèi)南北。則四方中央備矣。是執(zhí)切。七部。凡十之屬皆從十。

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