基本詞義

◎ 凈

凈 jìng

〈名〉

(1) (形聲。從水，爭聲。本義：春秋時魯國北城門“爭門”的護城河)

(2) 同本義 [Jing moat]

凈，魯北城門池也。——《說文》。按，北城之門曰凈門，當因池水名凈而命也。公羊傳所謂鹿門、爭門、吏門，蓋以爭為之。

(3) 京劇中的一類角色 [actor with a painted face]。如：生旦凈末；凈角(凈腳。戲劇角色之一，一般扮演性格剛烈粗魯或奸險的人物，俗稱“花臉”)

詞性變化

◎ 凈 jìng

〈形〉

(1) 假借為“瀞”。清潔，潔凈。亦用于形容抽象事物。亦指明凈 [clean]

風煙俱凈。——吳均《與朱元思書》

亭亭凈植。——宋· 周敦頤《愛蓮說》

(2) 又如：窗明幾凈；白凈(白而潔凈)；凈本(唐人稱謄寫清楚的文書)；凈襪(白色布襪)；凈色(明凈的月色)；凈衣(潔凈的衣服)

(3) 空無所有，無余 [exhausted]

北累既除，表里俱凈。——蕭子良《開物歸信門》

(4) 又如：凈辦(凈辨。消靜，干凈利索)；凈光(一點不剩)；凈盡(一點不剩)

(5) 純，純粹 [net；simple]。如：凈利；凈壹(指德性純一)

(6) 同“靜”。寧靜；不煩擾 [tranguil]。如：凈辦(清凈，安閑)；凈了(僻靜，隔絕塵世)；凈蕩蕩(寂靜空曠的樣子)；凈神(靜神，使心神安靜)

(7) 佛教語。清靜 [quiet]。如：凈食(佛教用語。依佛戒，禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等，必以火燒煮，或以刀、以爪甲除去皮核后食用，故稱凈食)；凈瓶(指佛教徒用來儲水飲用或洗手的澡瓶)

(8) [指顏色]∶不混有其他顏色的；純凈的 [clear]。如：凈紅和凈藍

(9) 冷 [cold]

朝嫌劍花凈，暮嫌劍光冷。——唐· 李賀《走馬引》

◎ 凈 jìng

〈動〉

(1) 洗凈；清除 [wash；clense]。如：凈面(洗臉)；凈面水(洗臉水)；凈耳(挖取耳垢)；凈發(剃掉頭發)；凈掃(打掃干凈；掃除凈盡)

(2) [佛家用語]∶指破除情欲、無所沾染 [purify]。如：六根已凈

…為教以修善慈心為主，不殺生，專務清凈。——《后漢書》

(3) 為男子去掉睪丸 [castrate]。如：凈身

◎ 凈 jìng

〈副〉

只有，僅 [only]。如：這幾天凈下雨；桌上凈是書；凈情(凈拿；凈賺)

凈【子集下】【冫部】 康熙筆畫：10畫，部外筆畫：8畫

《唐韻》楚耕切《集韻》初耕切，音琤。冷貌。

說文解字

淨【卷十一】【水部】

魯北城門池也。從水爭聲。士耕切。又，才性切

說文解字注

（淨）魯北城門池也。公羊傳閔二年。桓公使高子將南陽之甲。立僖公而城魯。或曰。自鹿門至于爭門者是也。或曰。自爭門至于吏門者是也。魯人至今以爲美談。曰。猶望高子也。鹿門者、魯南城之東門。爭門者、魯北城之門。天子十二門。通十二子。諸侯大國當是九門。俟攷。淨者、北城門之池。其門曰爭門。則其池曰淨。從爭旁水也。廣韻曰。埩七耕切。魯城北門池也。說文作淨。蓋古書有作埩門者矣。城北誤倒。從水。爭聲。土耕切。十一部。又才性切。按今俗用爲瀞字。釋爲無垢薉。切以才性。今字非古字也。