記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。
天津橋上無(wú)人識(shí)，獨(dú)倚欄干看落暉。

　　黃巢遺留下來(lái)的詩(shī)一共三首，其中《題菊花》和《不第后賦菊》流傳程度較廣。這首《自題像》與兩首菊花詩(shī)相比，名氣就小得多了。甚至有很多人懷疑這首詩(shī)究竟是不是黃巢本人的作品。

　　據(jù)說(shuō)黃巢本人后來(lái)戰(zhàn)死疆場(chǎng)了，但也有傳說(shuō)黃巢起義失敗后在洛陽(yáng)做了和尚。從這首詩(shī)來(lái)看，他沒(méi)有戰(zhàn)死，后來(lái)削發(fā)為僧了。如果真像民間傳說(shuō)那樣，這些叱咤風(fēng)云的農(nóng)民領(lǐng)袖遁入空門(mén)，其人生感觸一定非尋常人所能及。比如像這首詩(shī)的頭兩句，“記得當(dāng)年草上飛，鐵衣著盡著僧衣”，既表明了黃巢曾經(jīng)歷過(guò)的那些不平凡的戎馬倥傯歲月，又顯示了他后來(lái)靜如止水的僧侶生涯，其鮮明的對(duì)比，令人感慨。尤其是“天津橋上無(wú)人識(shí)”這一句，生動(dòng)地描述了英雄遲暮那種無(wú)可奈何的蒼涼和悲哀，令人嘆息。但筆鋒一轉(zhuǎn)，“獨(dú)倚欄干看落暉”一句，又悠然刻畫(huà)了一種“人生韶華短，江河日月長(zhǎng)”的意境，令人回味無(wú)窮。原題注：陶毅《五代亂離紀(jì)》云：巢敗后為僧，依張全義于洛陽(yáng)。曾繪像題詩(shī)，人見(jiàn)像，識(shí)其為巢云。