老眼靜中看。知我其天。紛紛得失了無關。花柳乾坤春世界，著我中間。
世念久闌珊。隨寓隨安。人情猶望袞衣還。我愿時清無一事，盡使公閑。
浪淘沙（劉左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日賦兩詞寄之）。宋代。魏了翁。 老眼靜中看。知我其天。紛紛得失了無關。花柳乾坤春世界，著我中間。世念久闌珊。隨寓隨安。人情猶望袞衣還。我愿時清無一事，盡使公閑。
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈太師、秦國公，謚文靖。魏了翁反對佛、老“無欲”之說，認為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學，但也懷疑朱注各經是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強調“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經要義》、《古今考》、《經史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長短句》。
武功阻雨呈康德涵狀元三首 其三。明代。鄭岳。 關輔多英俊，掄魁迥不凡。清樽延款語，細雨濕征衫。絕粒離煙火，行空脫轡銜。西歸仍有約，拉我訪云巖。
訪采石臻山主不遇 其二。宋代。李之儀。 十年采石寄漂蓬，廣濟雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結蓬籠。
首尾吟 其四十九。宋代。邵雍。 堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫會計時。進退云山為主判，陶镕水竹是兼司。鶯花舊管三千首，風月初收二百題。歲暮又須行考課，堯夫非是愛吟詩。
雨中水閣閑眺。宋代。蘇泂。 兩山正作修眉綠，一水猶如疋練橫。竟日書窗覽今古，幾年人世少豪英。
和陶詩二首 其一。明代。桂彥良。 蛟龍作云雨，蜉蝣出以陰。小大各有適，胡然愁予襟。架插千卷書，壁掛無弦琴。希賢復希圣，視古猶視今。所貴生世間，動止為人欽。有琴莫厭彈，有酒莫厭斟。窮居見高節，寡和乃希音。誰能言囁嚅，強顏隨冠簪。子云媚新室，立言徒艱深。
QQ客服
微信客服
公眾號
