佛教本無(wú)妄,句句須論實(shí)。尅己饒益他,俗所謂陰騭。
遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業(yè)力還同一。
語(yǔ)汝富貴人,貧兒莫欺屈。習(xí)重業(yè)力成,翻覆難得出。
詩(shī)偈 其八十九。唐代。龐蘊(yùn)。 佛教本無(wú)妄,句句須論實(shí)。尅己饒益他,俗所謂陰騭。遮莫是天王,饒君宰相侄。世間有貴賤,業(yè)力還同一。語(yǔ)汝富貴人,貧兒莫欺屈。習(xí)重業(yè)力成,翻覆難得出。
龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門(mén)居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。 ...
龐蘊(yùn)。 龐蘊(yùn)(生卒不詳) 字道玄,又稱龐居士,唐衡陽(yáng)郡(今湖南省衡陽(yáng)市)人。禪門(mén)居士,被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”,素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中,以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌(迄今流傳近200首)以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格,殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸,在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié),配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述,不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范,也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
赤岸道中呈斯遠(yuǎn)。宋代。趙蕃。 小雨洗紅葉,青山舒白云。秋風(fēng)有奇處,我友得平分。
紹熙四年加上壽圣皇太后尊號(hào)八首。兩漢。佚名。 寶冊(cè)既奉,祗誦迺言。仁深慶衍,益承益尊。和聲協(xié)氣,棄溢乾坤。閏受伊嘏,圣子神孫。
寄匡山人。元代。陳基。 早春相見(jiàn)又經(jīng)秋,秋水迢迢阻泛舟。每見(jiàn)玉山問(wèn)消息,荔漿何日寄江樓?
高宗明堂前朝獻(xiàn)景靈宮十首。。真宗。 玉氣如虹,豈繒棄笥。既奉既將,亦奠在位。有永群后,實(shí)相祀事。何以臨下,心意不貳。
元夕燈詞 其七。。弘歷。 九華雙炬照長(zhǎng)樓,樓上仙人來(lái)往游。今歲看燈有新使,孜孜益凜固金甌。
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