鍊盡三山鐵，镕銷五岳銅。林枯鳥自散，海竭絕魚龍。
無師破戒行，有法盡皆空。
詩偈 其五十六。唐代。龐蘊。 鍊盡三山鐵，镕銷五岳銅。林枯鳥自散，海竭絕魚龍。無師破戒行，有法盡皆空。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
依韻和誠之淮上相遇。宋代。梅堯臣。 一別逋翁久不逢，亦知諸葛臥龍中。幾年三致千金富，今日重追二謝風。形槁已能同散木，鬢霜從聽著寒蓬。飛光入酒舊時月，來炤狂歌猶未窮。
和秋禊六首 其六。。范景文。 春禊何如秋禊佳，幽芳九畹露滋荄。風傳金氣園鄰谷，門接桑田里是柴。貌出群賢皆似鶴，坐當古木半如楷。遠香無用標新榜，即曰蘭亭義卻諧。
塞上雜歌贈趙總制 其十一。明代。黃廷用。 朔風一陣胡沙起，誓死烽煙欲報恩。拔劍長驅抵絕漠，鳴弓射獸獻轅門。
月夜泊石牛。清代。金居敬。 人靜黃昏后，扁舟泊石牛。亂蟲喧入夜，孤月自明秋。酒送鄉心遠，詩分客路憂。姮娥流素影，伴我住灘頭。
夢錫遺蔗。宋代。孔平仲。 憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來瑯琊城，此味久所闕。商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養尚如活。傍求未得之，分遺意特達。中凝甘露漿，外削紫玉屑。漸欣入佳境，仍喜對高節。應知方著書，持此解消渴。
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