二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，無過無物總無心。
詩偈 其十六。唐代。龐蘊。 二乘皆曰不堪任，上士之人智慧深。欲得神通等居士，無過無物總無心。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
送友人之官。明代。王汝玉。 春山春樹綠，相送去何之。拜命辭朝日，分符出守時。花連渚宮暗，潮溯楚江遲。鼎郡彫零久，疲氓藉設施。
清都觀答幼遐。唐代。韋應物。 逍遙仙家子，日夕朝玉皇。興高清露沒，渴飲瓊華漿。解組一來款，披衣拂天香。粲然顧我笑，綠簡發新章。泠泠如玉音，馥馥若蘭芳。浩意坐盈此，月華殊未央。卻念喧嘩日，何由得清涼。疏松抗高殿，密竹陰長廊。榮名等糞土，攜手隨風翔。
夜聽鄧麗君歌有慨。。何永沂。 ＣＤ低唱漸情濃，婉轉何堪昨夜風。此曲只應天上有？百年一遇恨匆匆。
零卉集百首 其十八。。陳永正。 煙花頻夢昨年妝，覺后還疑玉在床。婉娩含情宵欲盡，當時猶恨未清狂。
苦熱。宋代。王令。 土燥木根焦，禽窮自拔毛。龍遺赤日走，天避火云高。虎懼千山熾，鯨憂四海熬。風微不飽腹，蟬亦為身號。
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