世人重珍寶，我貴剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。
性空法亦空，十八絕行蹤。但自心無礙，何愁神不通。
詩偈 其一七一。唐代。龐蘊。 世人重珍寶，我貴剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。性空法亦空，十八絕行蹤。但自心無礙，何愁神不通。
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。 ...
龐蘊。 龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經偈語的風格，殷殷囑咐學佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節，配合其詩偈中全家習禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉而成為戲曲寶卷文學著墨的題材。
遠游。宋代。陸游。 姓字不須通，從來號放翁。月明登暑雪，木落過秋風。處處題僧壁，時時臥釣篷。始知侯萬里，未必是英雄。
莫仲謙挽詞。宋代。陸游。 懷器潛山澤，逢時起薜蘿。星辰占寶劍，雷雨化龍梭。禹穴書雖富，浯溪石未磨。門閭更須筑，有子繼三科。
過鄖鄉寒食日。宋代。張嵲。 蒼茫云樹渺相迎，山縣燒余祗故城。雞犬不聞仍禁火，經過轉見亂離情。
過洛社望南湖暮景三首。宋代。楊萬里。 暮煙如雨雨如煙，一把珠簾隔遠山。簾影漸濃山漸淡，恍然移入畫屏間。
古詩十四首 其二。元代。張昱。 漢詩十九首，不復辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人致。篇章何在多，自足傳于世。所嗟黃初后，作者莫與企。
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