世間不遣有名利，陌上應知無別離。斯言膾炙今人口，聰明汨沒同愚癡。
梯山航海爭走險，涂窮日暮相追隨。誰能掀翻窠與臼，曰有丹霞獅子兒。
君不見南溟之水名天池，大鵬奮翼摩天飛。鸴鳩斥鴳不敢渡，仰首大笑稱希奇。
借問圖南何所取，舍名與利將焉之。翱翔蓬蒿亦已足，飛搶榆枋聊待時。
大鵬一往不回顧，摶風直上高高處。名聞利養兩不知，海闊天空隨去住。
無可舍，無可取，臨行記得向上句。六月一息便歸來，大知小知相對語。
送愿來禪友之海南。清代。成鷲。 世間不遣有名利，陌上應知無別離。斯言膾炙今人口，聰明汨沒同愚癡。梯山航海爭走險，涂窮日暮相追隨。誰能掀翻窠與臼，曰有丹霞獅子兒。君不見南溟之水名天池，大鵬奮翼摩天飛。鸴鳩斥鴳不敢渡，仰首大笑稱希奇。借問圖南何所取，舍名與利將焉之。翱翔蓬蒿亦已足，飛搶榆枋聊待時。大鵬一往不回顧，摶風直上高高處。名聞利養兩不知，海闊天空隨去住。無可舍，無可取，臨行記得向上句。六月一息便歸來，大知小知相對語。
成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。 ...
成鷲。 成鷲（1637－1722），清朝初年廣東肇慶鼎湖山慶云寺僧。又名光鷲，字跡刪，號東樵山人。俗姓方，名覬愷，字麟趾，番禺（今屬廣東省）人。出身書香仕宦世家。年四十一，從本師西來離幻即石洞和尚披剃。繼法于碩堂禪師，系憨山大師徒孫。與陶環、何絳等南明抗清志士為生死之交。與屈大均、梁佩蘭唱酬，粵中士人多從教游。先后主持澳門普濟寺、肇慶慶云寺、廣州大通寺，終于大通。其為人豪放倜儻，詩文亦卓厲痛快，盡去雕飾，頗有似莊子處。沈德潛譽為詩僧第一。作品有《楞嚴直說》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金剛直說》一卷、《老子直說》二卷、《莊子內篇注》一卷等。
魯恭太師廟。宋代。韓維。 善教邈無跡，其流在民心。君看魯太師，廟食猶至今。豈如文俗士，朱墨坐浮沉。趨營止目前，不顧患害深。去漢馀千載，此弊竟相尋。我行道祠下，感激為悲吟。不見田雉馴，啼鴉空滿林。
挽邵處士。明代。王汝玉。 雅望推鄉里，清風播縉紳。抱才猶未展，赍志竟長淪。蘭邑溪堂靜，椒峰壟樹新。幽光當不泯，鉅筆勒貞珉。
夜坐同兄。明代。石寶。 明月出東方，蟲聲初在戶。宿靄倏已收，庭階出芳杜。流云翻細波，坐對喜欲舞。秋色何悠揚，龍泉碧花古。缊袍良非貧，所貴在清素。況值宵旰勤，側席思口苦。紅日關寸心，移孝固其所。豸角養既成，山龍門應補。乃知南阮心，不以萬金富。
花園即事呈常。唐代。趙嘏。 煙煖池塘柳覆臺，百花園里看花來。燒衣焰席三千樹，破鼻醒愁一萬杯。不肯為歌隨拍落，卻因令舞帶香回。山公仰爾延賓客，好傍春風次第開。
送劉玉田通判歸山。宋代。羅公升。 詩工窮鬼妒，貌古人只譏。達士何榮辱，閒官更是非。面無三已慍，身帶一癯歸。已度囊中法，春田春正肥。
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