⒈ 我國(guó)古代一些思想家提出的一種天下為公,人人平等的社會(huì)政治理想。
英Great Harmony,the confucian ideal of perfect society;
⒉ 基本相同,在大的方面一致。
英be essentially the same;
⒈ 地名,在山西省。
英Datong;
⒈ 謂與天地萬(wàn)物融合為一。
引《莊子·在宥》:“頌論形軀,合乎大同,大同而無(wú)己。”
郭象 注:“其形容與天地?zé)o異。”
成玄英 疏:“圣人盛德軀貌,與二儀大道合同,外不闚乎宇宙,內(nèi)不有其己身也。”
《列子·黃帝》:“子夏 曰:‘以 商 所聞夫子之言,和者大同於物,物無(wú)得傷閡者,游金石,蹈水火,皆可也。’”
⒉ 戰(zhàn)國(guó) 末至 漢 初的儒家學(xué)派提出的一種理想社會(huì),與“小康”相對(duì)。這種理想社會(huì)曾為許多人所向往。 洪秀全、康有為、譚嗣同 和 孫中山 都曾受過(guò)“大同”思想的影響。
引《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信脩睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸,貨惡其棄於地也,不必藏於己,力惡其不出於身也,不必為己,是故謀閉而不與,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同。”
⒊ 指國(guó)家統(tǒng)一。
引北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·風(fēng)操》:“今日天下大同,須為百代典式,豈得尚作 關(guān)中 舊意?”
王利器 集解:“此當(dāng) 隋 時(shí)而言, 隋 統(tǒng)一天下,結(jié)束南北對(duì)峙局面,故云‘大同’。”
⒋ 大體相同。
引《漢書(shū)·西域傳上·大宛國(guó)》:“自 宛 以西至 安息國(guó),雖頗異言,然大同,自相曉知也。”
夏丏尊 葉圣陶 《文心》二六:“不過(guò)許多小異之中,也盡有大同的成分存在。”
⒈ 最和平安樂(lè)的盛世。
例如:「世界大同」。
⒉ 天地萬(wàn)物與人合而為一。
引《呂氏春秋·有始覽·有始》:「天地萬(wàn)物,一人之身也,此之謂大同。」
⒊ 大致相同。
引《漢書(shū)·卷九六·西域傳上·大宛國(guó)傳》:「自宛以西至安息國(guó),雖頗異言,然大同,自相曉知也。」
《后漢書(shū)·卷七二·董卓傳》:「天下反復(fù)未可知,相與州里,今雖小違,要當(dāng)大同,欲共一言。」
⒋ 南朝梁武帝的年號(hào)(西元535~546)?。
⒌ 縣名。在山西省內(nèi)外長(zhǎng)城之間,是平綏鐵路的中心,產(chǎn)煤。舊為大同府治。
英語(yǔ)Datong or Great community in neo-Confucian philosophy, sim. New Jerusalem, Datong or Tatung district of Taipei City 臺(tái)北市|臺(tái)北市[Tai2 bei3 shi4], Taiwan, Datong prefecture level city in Shanxi 山西, Datong or Tatung township in Yilan county 宜蘭縣|宜蘭縣[Yi2 lan2 xian4], Taiwan
德語(yǔ)Datong (Stadt in der Provinz Shanxi)? (Eig, Geo)?
法語(yǔ)grande unité