⒈ 古代宮廷設有五門，自外而內為皋門、庫門、雉門、應門、路門。泛指宮城之門。借指京城。佛教語。坐禪所用的五大“對治法門”，《五門禪精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不凈，三慈心，四觀緣，五念佛。”
⒈ 古代宮廷設有五門，自外而內為皋門、庫門、雉門、應門、路門。 崔，《三禮義宗》著者 崔靈恩。
引《周禮·天官·閽人》“閽人掌守王宮之中門之禁” 漢 鄭玄 注：“鄭司農 云‘王有五門，外曰皋門，二曰雉門，三曰庫門，四曰應門，五曰路門。路門一曰畢門。’ 玄 謂雉門，三門也。”
孫詒讓 正義：“《玉海·宮室》引《三禮義宗》云：‘天子宮門有五，法五行，曰皋門、曰庫門、曰雉門、曰應門、曰路門。’按， 崔 以五門雉門在庫門內，則依 后鄭 説。”
⒉ 泛指宮城之門。
引唐 白居易 《膠漆契》詩：“正逢下朝歸，軒騎五門西。”
⒊ 借指京城。
引唐 李商隱 《細雨》詩：“故園煙草色，仍近五門青。”
⒋ 佛教語。
引坐禪所用的五大“對治法門”，《五門禪精要用法》：“坐禪之要法有五門。一者安般，二不浄，三慈心，四觀緣，五念佛。”
